تركه 1 ، كما لا يخفى . وظاهر كلام السيد الشارح للوافية : جريان أخبار الاحتياط أيضا في المقام ، وهو بعيد 2 . وأما قاعدة « الاحتياط عند الشك في التخيير والتعيين » فغير جار في أمثال المقام مما يكون الحاكم فيه العقل 3 ، فإن العقل إما أن يستقل